{"id":19182,"date":"2021-11-09T23:06:12","date_gmt":"2021-11-10T05:06:12","guid":{"rendered":"http:\/\/elobservatorio.com.mx\/?p=19182"},"modified":"2021-11-09T23:06:12","modified_gmt":"2021-11-10T05:06:12","slug":"caminos-de-guanajuato-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elobservatorio.com.mx\/?p=19182","title":{"rendered":"\u201cCaminos de Guanajuato 2\u201d"},"content":{"rendered":"

Abelardo Ahumada<\/strong><\/em><\/p>\n

Estando ya, pues, instalado laboralmente en Le\u00f3n, y sabiendo adem\u00e1s que cuando el padre Hidalgo se retir\u00f3 de la antigua parroquia de Colima (mi tierra) fue porque el obispo de Michoac\u00e1n lo envi\u00f3 a la parroquia de San Felipe Torres Mochas, de la Intendencia de Guanajuato, decid\u00ed conocer ese lugar y, un domingo de tantos abord\u00e9 un traqueteado autob\u00fas en la ciudad zapatera y me dirig\u00ed hacia all\u00e1, quedando muy sorprendido por la belleza del recorrido.<\/p>\n

No es una ciudad muy grande, pero contiene muchos espacios indudablemente atractivos, entre los que destaca su antiguo templo parroquial, el que sin embargo ya no tiene sus \u201cTorres Mochas\u201d, porque hace ya varias d\u00e9cadas se las terminaron de construir.<\/p>\n

Muy cerca de ese recinto eclesial (pero convertida en un peque\u00f1o museo), est\u00e1 la casa en donde vivi\u00f3 aquel famoso se\u00f1or cura, al que un mal d\u00eda de 1800, algunos vecinos que no entend\u00edan su modo de ser, o estaban decepcionados de su comportamiento como sacerdote, acusaron por hereje y disoluto ante el Tribunal del Santo Oficio. Una casa grande, con un bonito patio interior a la que seg\u00fan aquellas personas el se\u00f1or cura Hidalgo la hab\u00eda convertido en una \u201cFrancia Chiquita\u201d, porque tradujo a Moliere y puso en escena algunas de sus obras.<\/p>\n

Seg\u00fan lo que comentaron algunos de los testigos que en dicho juicio Hidalgo tuvo en contra, en esa casa \u201cse bailaba y se puteaba\u201d, pero seg\u00fan los que tuvo a favor, s\u00f3lo se realizaban tertulias literarias y musicales, obras de teatro y fiestas por el estilo. Pero que, como sea causaban esc\u00e1ndalo entre los compa\u00f1eros del cura que tuvieron criterios menos abiertos.<\/p>\n

Al \u00faltimo, sin embargo, el Tribunal del Santo Oficio exoner\u00f3 al cl\u00e9rigo acusado y le restituy\u00f3 todos sus derechos sacerdotales. Siendo cambiado posteriormente al curato de Dolores. Mismo a donde, estimulado por el conocimiento que yo iba adquiriendo respecto de esos hechos, en otra ocasi\u00f3n me traslad\u00e9 hasta all\u00e1; donde asimismo conoc\u00ed la casa cural y la parroquia y alguno de los talleres de cer\u00e1mica de Talavera que dicen que lleg\u00f3 a fundar. Y, muy en otro contexto, no desaprovech\u00e9 la oportunidad para ir a conocer tambi\u00e9n la casa en que naci\u00f3 y la cantina que m\u00e1s visitaba mi muy admirado compositor y cantante, don Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez, oriundo de aquel lugar.<\/p>\n

DESDE LA CUNA A LA TUMBA. \u2013<\/p>\n

Ignoro si lo que escribir\u00e9 ahorita ser\u00e1 un exceso de mi imaginaci\u00f3n, o un vislumbre ya de locura, pero hay una parte de mi coraz\u00f3n (y alg\u00fan rinconcito de mi cerebro) que parecen presentir o entender que hay, o debe de haber, alguna relaci\u00f3n misteriosa entre el tantas veces mencionado padre Hidalgo y este redactor, porque no conforme con haber visitado y conocido los sitios que ya mencion\u00e9, no he dejado de seguir sus pasos yendo a varias de las partes donde \u00e9l tambi\u00e9n estuvo. Y as\u00ed fue como en otra ocasi\u00f3n, acompa\u00f1ado ya de mi esposa, me fui a meter al templo de Atotonilco en donde recogi\u00f3 el Estandarte Guadalupano; estuve asimismo en la casa que habit\u00f3 Allende y \u00e9l visit\u00f3 varias veces en en San Miguel El Grande; igual he ido dos veces al espacio en donde se acuartel\u00f3 en Celaya y muchas veces m\u00e1s a Guanajuato.<\/p>\n

Adicionalmente, y \u00a0antes o despu\u00e9s de vivir en Le\u00f3n, s\u00f3lo o acompa\u00f1ado, he estado dos veces tambi\u00e9n en el rancho de San Vicente, donde se afirma que \u00e9l y sus hermanos nacieron; en la plaza principal y al pie de la Sierra de P\u00e9njamo, donde corri\u00f3 jug\u00f3 \u00e9l de ni\u00f1o y aprendi\u00f3 el idioma otom\u00ed; en el claustro del antiguo Colegio de San Nicol\u00e1s, donde realiz\u00f3 sus estudios, sito en la calle principal de Morelia; en Santa Clara del Cobre, donde iba a ser pero no fue, su primer parroquia; en la casa donde vivi\u00f3 y en el templo donde ofici\u00f3 en la Villa de Colima; en el Mes\u00f3n de Atenquique, Jalisco, donde debi\u00f3 reposar algunos momentos tanto de ida como de vuelta por el Camino Real de Colima; en Ocoyoacac, Huixquilican y La Marquesa, tres sitios muy cercanos a donde se verific\u00f3 la Batalla del Monte de las Cruces, ya casi para entrar a la Ciudad de M\u00e9xico; en el espacio donde instal\u00f3 su gobierno en Guadalajara; en el meritito Puente de Calder\u00f3n, donde \u201cel ej\u00e9rcito de Hidalgo\u201d perdi\u00f3 la batalla m\u00e1s importante contra Calleja; en la hacienda de Pabell\u00f3n, donde le quitaron al cura el mando; en la casa donde permaneci\u00f3 en vigilancia mientras estuvo en Zacatecas, y tambi\u00e9n en la de El Saltillo; lo mismo que en la celda donde pas\u00f3 encerrado durante sus \u00faltimas semanas de vida; en el templo donde fue sepultado su cuerpo ya sin cabeza y en el sitio donde fueron colgadas en sendas rejas la suya y las de Allende, Aldama y Jim\u00e9nez. Siendo Aculco, Ac\u00e1mbaro y Acatita de Baj\u00e1n tres de los pocos lugares en que \u00e9l estuvo y yo jam\u00e1s he podido poner un pie.<\/p>\n

Pero si expongo todo esto no lo hago para presumir, sino porque desde que me toc\u00f3 saber que don Miguel Hidalgo hab\u00eda sido p\u00e1rroco de Colima me naci\u00f3 el deseo de conocer todos (o la mayor\u00eda) de los lugares en donde tambi\u00e9n \u00e9l estuvo, o le toc\u00f3 pasar. Tal vez con el \u00e1nimo de tener una mejor comprensi\u00f3n de los hechos que \u00e9l protagoniz\u00f3, o le toc\u00f3 fungir como v\u00edctima.<\/p>\n

\u00bfPOR QU\u00c9 CON TANTA FACILIDAD? \u2013<\/p>\n

Hoy, tras ya muchos a\u00f1os de haber iniciado el periplo hist\u00f3rico-geogr\u00e1fico que sobre la vida del \u201cPadre de la Patria\u201d les acabo de resumir, tengo un escrito que titul\u00e9 \u201cHidalgo, el perfil humano del h\u00e9roe\u201d<\/em>, en el que bas\u00e1ndome en las descripciones que se han dado de \u00e9l, y tanto en el proceso inquisitorial que se le abri\u00f3 en su contra en 1800, como en el enjuiciamiento al que se le someti\u00f3 en la Villa de San Felipe, Chihuahua antes de su muerte, trat\u00e9 de \u201creconstruir\u201d su pensamiento filos\u00f3fico e, incluso, los rasgos m\u00e1s distintivos de su car\u00e1cter. Texto, sin embargo, que no presentar\u00e9 ahora, pero cuya redacci\u00f3n me forz\u00f3 a \u201creenfocar\u201d la perspectiva que sobre su persona ten\u00eda, y sobre el papel que in-es-pe-ra-da-men-te desempe\u00f1\u00f3 en los inicios de la Guerra de Independencia.<\/p>\n

Al llegar a este punto, sin embargo, quiero insistir en que no siendo yo historiador profesional, y que habiendo tenido que desempe\u00f1arme como profesor y como periodista para poder completar los recursos econ\u00f3micos que deb\u00edan contribuir al sost\u00e9n de la familia, nunca tuve el tiempo suficiente para realizar una investigaci\u00f3n documental a fondo. Por lo que mi participaci\u00f3n en estos temas la he verificado en mis muy pocos \u201ctiempos libres\u201d, y \u201ccomo Dios me dio a entender\u201d. Lo que equivale a decir: sin m\u00e9todo, sin orientaci\u00f3n de nadie, con muchas lecturas desordenadas y, eso s\u00ed, deteni\u00e9ndome muchas veces a pensar \u00bfqu\u00e9 fue lo que fulano realmente quiso decir? \u00bfPor qu\u00e9 o con base se tomaron tales decisiones? \u00bfC\u00f3mo pudo ser posible que sucediera tal hecho?, etc.<\/p>\n

Al reenfocar la perspectiva que les coment\u00e9 tom\u00e9 nota puntual de que, el 21 de septiembre de 1810, estando ya \u201cen el Cuartel General en Celaya\u201d, el padre Miguel Hidalgo, termin\u00f3 de dictar una carta que enseguida le envi\u00f3 a su antiguo amigo y compa\u00f1ero de tertulias, don Juan Antonio Ria\u00f1o, Intendente de Guanajuato, y en cuyo primer p\u00e1rrafo dice:<\/p>\n

\u201cSabe usted ya el movimiento que he tenido lugar en el pueblo de Dolores la noche del 15 del presente. Su principio ejecutado con el n\u00famero insignificante de15 hombres, ha aumentado prodigiosamente en tan pocos d\u00edas, [de tal manera] que me encuentro rodeado de m\u00e1s de cuatro mil hombres que me han proclamado su capit\u00e1n general\u201d.<\/strong> Y despu\u00e9s de darle algunos otros pormenores y de explicarle por qu\u00e9 se levantaron en armas, conmin\u00f3 al Intendente a reunir a los espa\u00f1oles radicados en la ciudad, a que se decidieran a salir de ella y a dirigirse hacia Veracruz para volver a su lugar de origen, ofreci\u00e9ndoles que \u201csus personas\u201d ser\u00edan \u201ccustodiadas hasta su embarque sin tener alguna violencia\u201d. Mas no sin advertirle que \u201cel movimiento nacional cada d\u00eda aumenta en grandes proporciones<\/strong>; su actitud es amenazante\u201d, y que, por lo mismo, en caso de que ellos se negaran a escuchar esa propuesta, \u00e9l ya no podr\u00eda hacerse responsable de lo que pudiese suceder con el dicho Ria\u00f1o y los dem\u00e1s espa\u00f1oles de Guanajuato, porque tal vez no le ser\u00eda posible contener a sus seguidores. Anunciando asimismo lo siguiente: \u201cPronto, muy pronto oir\u00e1 vuestra se\u00f1or\u00eda la voz de muchos pueblos que respondan ansiosamente a la indicaci\u00f3n de la libertad\u201d.<\/strong><\/p>\n

Ignoro a qu\u00e9 hora habr\u00e1 redactado (o dictado) el \u201cCapit\u00e1n General\u201d Hidalgo esa carta de informaci\u00f3n y advertencia, pero de lo que s\u00ed podemos estar totalmente seguros es de que s\u00f3lo hab\u00edan transcurrido cinco d\u00edas y fracci\u00f3n de que dio inicio el movimiento en Dolores, y de que, habiendo empezado con s\u00f3lo 15 gentes, en ese breve lapso ya estaba el cura \u00a0rodeado de \u201cm\u00e1s de cuatro mil hombres\u201d, en un tiempo en que no hab\u00eda ni tel\u00e9grafos, ni tel\u00e9fonos, ni peri\u00f3dicos, ni ning\u00fan otro medio de informaci\u00f3n masiva que le pudiese haber ayudado para reunir a tanta gente armada, o cuando menos deseosa de utilizar las armas, en tan corto lapso.<\/p>\n

As\u00ed que, si fuera cierto ese dato, y el \u201cmovimiento nacional\u201d estuviese realmente aumentando \u201cen grandes proporciones\u201d, lo menos que podr\u00eda yo preguntarme era \u00bfc\u00f3mo y de qu\u00e9 medios se pudieron valer \u00e9l, Allende y Aldama para que tan r\u00e1pido se le sumara toda esa gente?<\/p>\n

Complementando esa inicial informaci\u00f3n, en otra carta fechada siete d\u00edas despu\u00e9s en la \u201cHacienda de Burras\u201d, ya muy cerca de Guanajuato, el padre Hidalgo todav\u00eda le dijo a Ria\u00f1o:<\/p>\n

\u201cEl numeroso ej\u00e9rcito que comando, me eligi\u00f3 por capit\u00e1n general y protector de la naci\u00f3n en los campos de Celaya. La misma ciudad a presencia de cincuenta mil hombres ratific\u00f3 esta elecci\u00f3n, que han hecho todos los lugares por donde he pasado<\/strong>: lo que dar\u00e1 a conocer a vuestra se\u00f1or\u00eda que estoy leg\u00edtimamente autorizado por mi naci\u00f3n para los proyectos ben\u00e9ficos, que me han parecido necesarios a su favor\u201d.<\/p>\n

\u00bfEstaba exagerando el cura? \u2013 Es muy posible que s\u00ed, porque no creo que haya habido alguien en la Nueva Espa\u00f1a que haya visto a cincuenta mil personas juntas, y menos decididas a pelear, pero de lo que s\u00ed podemos estar relativamente seguros es de que doce d\u00edas despu\u00e9s de haber \u00e9l dado \u201cEl Grito\u201d, ya ten\u00eda un muy numeroso contingente de seguidores, a los que los mismos \u201ccapitanes\u201d, \u201ccoroneles\u201d y \u201ctenientes coroneles\u201d nombrados al vapor igualmente en Celaya, por lo pronto consideraron \u201csin cuenta\u201d.<\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de las posibles exageraciones que pudo haber hecho para intimidar al Intendente Ria\u00f1o en aquel 28 de septiembre, y m\u00e1s all\u00e1 tambi\u00e9n de los supuestos 97 mil seguidores con que contaba al salir de Guadalajara, para enfrentar a Calleja, es preciso se\u00f1alar que la tarde del 7 de mayo de 1811, \u00a0cuando rindi\u00f3 su primera declaraci\u00f3n ya estando preso en Chihuahua, volvi\u00f3 de alguna manera a retomar el tema, y cuando el juez \u00c1ngel Abella le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 decidi\u00f3 apoyar al partido rebelde, el cura contest\u00f3 que como se hab\u00edan precipitado las cosas en Quer\u00e9taro<\/em>: \u201cno les dio lugar a tomar las medidas que pudieran convenir a su intento, y que despu\u00e9s ya no las consideraron necesarias mediante [o debido a] la facilidad con que los pueblos los segu\u00edan<\/strong>, y as\u00ed [ya] no tuvieron m\u00e1s que enviar comisionados por todas partes, los cuales hac\u00edan pros\u00e9litos a militares por donde quiera que iban\u201d.<\/p>\n

En ese preciso momento, cuando ya el ex general\u00edsimo Hidalgo pasaba sus d\u00edas en condici\u00f3n de reo y hab\u00eda tenido casi cuatro meses para reflexionar en todo lo que hab\u00eda hecho en su vida, y en todo lo que hab\u00eda pasado durante los 121 d\u00edas en que le toc\u00f3 encabezar el movimiento insurgente, ya no ten\u00eda ninguna necesidad de exagerar o mentir. Y por eso tambi\u00e9n no dej\u00f3 de parecerme muy extra\u00f1o que \u00e9l mismo hiciera referencia a \u201cla facilidad con que los pueblos los segu\u00edan\u201d. <\/strong>Pero \u00bfc\u00f3mo fue, insisto, tan f\u00e1cil<\/em> que lo siguieran tantas personas en un tiempo en que no s\u00f3lo no hab\u00eda medios de informaci\u00f3n masiva y en que la mayor parte de la gente s\u00f3lo se trasportaba en bestia o a pie?<\/p>\n

La duda segu\u00eda estando all\u00ed, y al menos para m\u00ed era importante poder resolverla. Pero tendr\u00edan que pasar varios a\u00f1os para que finalmente pudiera encontrar la posible respuesta. Y de eso tendr\u00e9 que hablar en mi pr\u00f3xima colaboraci\u00f3n.<\/p>\n

Nota: Estos p\u00e1rrafos corresponden al Cap\u00edtulo 7 de \u201cMitos, Verdades e infundios de la Guerra de Independencia de M\u00e9xico\u201d.<\/em><\/p>\n